Desfiles cívicos o simples espectáculos de entretenimiento La cultura y la historia como espectáculo

Desfiles cívicos o simples espectáculos de entretenimiento

La cultura y la historia como espectáculo

 

Cultura Andina ecuatoriana.
Fuente: Internet. 2026

Cultura afroecuatoriana
Fuente: Internet. 2026

En estos tiempos de la posverdad, donde la fidelidad del reflejo entre la realidad concreta y su representación ha dejado de tener importancia, la verdad, no es un producto que represente coherentemente la realidad objetiva. En los tiempos que vivimos, la verdad se juzga por su presentación, la forma como se representa, publica y socializa un enunciado.

 

En esta perspectiva, el discurso posmoderno altera las categorías y conceptos cognitivos fundamentales para acomodarlas al deseo y voluntad de los consumidores, sí, consumidores porque la ciencia, el arte, la cultura; bajo el paraguas del mercado, se han convertido en mercancías de fácil consumo.

 

En este orden de ideas no es de extrañarse que elementos como la cultura y sus múltiples componentes e indicadores se hayan convertido en productos comerciales que en forma de espectáculo se vendan, comercialicen o simplemente se ofrezcan como insumos de entretenimiento estético, más cercanos a placer palaciego o grata experiencia turística, antes, que significados reivindicativos que refieran un contexto histórico cultural real de los pueblos, de las personas concretas y de las relaciones económico – productivas que constituyeron la base sobre la que se forjaron dichas poblaciones.

 

En otras palabras, la cultura como espectáculo se reduce a representaciones levemente cercanas, a una supuesta realidad histórica, agradablemente decorada y maquillada para ganar la aprobación y simpatía de un publico acrítico, ávido de placer y disfrute liviano, superficial; cautivado por la levedad de las emociones, justificado bajo subjetivismos convencionales de bonito, bueno y atractivo.

 

En esta categoría de productos culturales, de atractiva imagen y vaciedad de contenido se inscribe la gran mayoría de eventos culturales que se promueven, ejecutan y presentan en las fiestas populares, auspiciadas por los gobiernos locales provinciales, cantonales y parroquiales.

 

Espectáculos “culturales” carentes de significado, que se agotan en el entretenimiento y que se utilizan como justificativo de la inversión cultural a que les impele la legislación nacional.

 

En las fiestas cívicas de aniversario, parroquiales, cantonales, agosto mes de las artes y otras instancias que se pintan como culturales, se presentan eventos que supuestamente estimulan la actividad cultural, invitando a la interacción, producción y consumo cultural, sin embargo, frecuentemente son un conjunto de actos improvisados; determinados por factores como la oferta, precio, acogida de los consumidores y hasta compromisos políticos.

 

Lamentablemente, estas programaciones no se fundamentan en un enfoque que busque recuperar, reforzar, reafirmar nuestra identidad cultural, social, económica, a través del conocimiento de nuestras raíces histórico culturales, que genere en las nuevas generaciones sentimientos de pertenencia, y eleve la autoestima, valorando lo propio, reconociendo y cotizando los caminos trazados y avanzados por los ancestros.

 

Mientras los gobiernos locales y otras organizaciones responsables de la actividad cultural en el ámbito público se tomen la actividad cultural tan a la ligera, reduciéndola a un espectáculo de entretenimiento, carente de mensaje, seguiremos observando espectáculos de entretenimiento simplistas, que mal educan a la niñez que participa en los mismos, distorsionando nuestras raíces históricas, despojándonos de identidad y dignidad como pueblos en continuo proceso de formación.

 

Lo expuesto se evidencia, entre otros eventos, en los desfiles cívicos organizados en los aniversarios parroquiales y cantonales donde niñas y niños se esmeran en una danza que simbolizan raíces culturales ajenas a nuestro pueblo. Danzas, vestimenta y ritmos musicales de culturas o parcialidades aborígenes, generalmente de la sierra ecuatoriana, cuando estas culturas, por más valiosas e interesantes que sean, no se relacionan directamente con nuestro origen histórico. En tanto se desconoce o ignora exprofeso la inmensa riqueza cultural de nuestros pueblos, condenando al silencio y al olvido nuestra propia memoria social.

Desfile escolar en Saraguro
Fuente: Internet.

La actividad cultural en las festividades cívicas y populares debe ser un vehículo para la enseñanza aprendizaje de nuestras tradiciones, costumbres, historia y diversas expresiones culturales, pero todas ellas situadas en un contexto económico, social, político y cronológicamente definido.

 

Es de esperar que el gobierno provincial, los GAds municipales y parroquiales incluyan en los (PDyOT) planes de desarrollo y organización territorial (Aunque igual, nunca se ejecutan) agendas culturales quinquenales o por lo menos anuales que respondan a las necesidades e intereses comunitarios, identificados en el diagnostico que precede a cada PDyOT.

 

Esta agenda cultural quinquenal o anual debería ser promovida y financiada por los gobiernos seccionales, pero, construida con la participación directa de instituciones u organismos dedicados a la actividad cultural, tales como los núcleos de la casa de la cultura, gestores culturales, artistas e incluso dirigentes barriales, a fin que sea un producto democrático, surgido de los propios actores culturales. Pero todo ello debe ser regulado o al menos delineado por una instancia competente que brinde capacitación y plataformas de acción, para que la agenda cultural cumpla con los objetivos señalados.

 

 

Fredy Torres Acaro.

29/01/2026.